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一叢禪竹

何謂福,一叢竹。幸福是一叢竹,是竹的清高、竹的虛心、竹的雅致。

 
 
 

日志

 
 

人在浮世,必养一点静气!  

2015-09-29 14:30:21|  分类: 心灵氧吧 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在市场经济环境中,激烈的竞争、快节奏的生活、纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望,给人们增加了无形的压力,使一些人的心态浮躁得宛若汤煮,身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气:心烦意乱者有之,神不守舍者有之,着急上火者有之,归根结底就是缺少一此静气。 宁静才能致远,平心才能静气,静气才能干事,干事才能成事。涵养静气的过程,就是在追求一种平衡、营造一种和谐、积蓄一种底蕴、成就一种境界。

心有静气——才能保持清醒头脑,深谋远虑,鉴天地之精微,察万物之规律; 心有静气——才能真正淡泊名利,心态平衡,不为进退滋扰,宠辱泰然不惊; 心有静气——才能做到志存高远,心忧天下,不为成绩骄傲,不为挫折沮丧; 心有静气——才能把握心理健康,明白事理,可以知荣明辱,可以心无旁骛; 心有静气——才能勇于不计名利,追求卓越,高不孤方自赏,低不自抱自弃。

养一点静气,我们遇事时从容不迫,举重若轻;养一点静气,我们无事平和、超越自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去,静气自来;浩然处世,静气养身,在平凡的生命历程中发掘真我,为平庸的日子增添一抹亮色。

静气,是一种气质、一种修养、一种境界,也是东方智慧之一;诸葛亮给他儿子写信时说:“夫君子之行,静以修身、俭以养德,非淡泊无以明志、非宁静无以致远。夫学,须静也;才,须学也;非学无以广才,非志无以成学。”这是诸葛亮一生的体会,细细品味,涵养静气说起来容易,做起来则很难。 “每临大事有静气,不信今时无古贤”的句子,原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。这幅对联要告诉人们的道理是,自古以来的贤圣之人,也都是大气之人,越是遇到惊天动地之事,越能心静如水,沉着应对。

静气是一种应急的态度,也就是说在重大事件发生时,不是紧张慌乱、自乱阵脚,而是情急智生、从容应对,所以说,静气是一种主观性极强的态度。 在生活中,有许多人总是为别人的评价而生活,在被动中死要面子活受罪;而有的人则不然,依然我行我素,走自己选择的路,这样的人则最能成功。一位著名画家说:“宠辱不惊、看亭前花开花落,去留无意、望天上云卷云抒”;这就是一种处世态度所产生的人生境界了,虽然这种境界很难达到,但在失意和迷茫时细细品味,你会感到豁然开朗的。

凡大事面前有静气者,反映出他修炼道行的深邃:大事且能以静制动,小事更是拿得起放得下。静气决不是柔弱,比如韩信胯下之辱,看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平,而韩信却无所谓,这是多么大的气度。 涵养静气,说起来容易、做起来难:人非草木,孰能无情?每个人都有自己的喜怒哀乐,在一定环境中,某种情绪总是要表露出来的,这是人的本色;所以,静气不可强求,静气是源之于定力的。

我国的佛道儒,都特别强调修身先修心:佛之禅定,道之身定,儒之心定,都强调的是定力。“静气”需要修养,需要自己去历练和积累,“静气”不是与生俱来的,而是每个人后天成长的。 浮躁的社会,心静者胜出;养一点静气,给自己一片晴朗的天空,万物静观皆自得,人生宁静方致远。 (根据《甜心教主的博克》整理)

 

一丛禅竹

 

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